254 - عبد الهادي بن علي بن محمد بن ( أحمد بن ) ( 1 ) الحسين بن علي بن جعفر ، أبو الخير الواعظ : من أهل همدان . سمع أبا العلاء أحمد بن نصر الحافظ المعروف بالأعمش وأبا شجاع شيرويه بن شهر دار الديلمي ، ورحل إلى أصبهان فسمع بها أبا علي الحسن بن أحمد الحداد وأبا الحسن علي بن هاشم بن طاهر بن علي بن طباطبا العلوي ، وقدم بغداد حاجا في صفر سنة أربع وثلاثين وخمسمائة ( فسمع ) ( 2 ) بها من أبي بكر محمد بن عبد الباقي الأنصاري وأبي القاسم بن المسرقندي وعبد الوهاب ابن المبارك الأنماطي وحدث باليسير ، سمع منه أبو بكر المبارك بن كامل بن أبي غالب الخفاف ، وأخرج عنه حديثا في معجم شيوخه . قرأت في كتاب ( المعجم ) لأبي بكر بن كامل بخطه وأنبأنيه يوسف عنه قال : أنبأنا أبو الحسن علي بن هاشم بن طاهر بن علي بن طباطبا العلوي كتابة وحدثنا عنه عبد الهادي بن علي الهمداني قال : أنبأنا أبو بكر بن ريذة ( 3 ) وأنبأنا عبد الرحيم بن محمد بن أحمد الأصبهاني في كتابه إلي قال : أنبأنا أبو نهشل عبد الصمد بن أحمد العنبري ( 4 ) ، أنبأنا أبو الحسين أحمد بن محمد بن الحسين بن فاذشاه قالا : أنبأنا سليمان ابن أحمد الطبراني ، أنبأنا أحمد بن سعيد الرازي ، حدثنا علي بن محمد الطنافسي ، حدثنا منصور بن زاذان العطار ، حدثنا أبو حمزة الثمالي عن عكرمة عن ابن عباس قال : خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في مسجد الخيف ، فحمد الله وذكره بما هو أهله ثم قال : ( من كانت الآخرة همه جمع الله له شمله ، وجعل غناه بين عينيه وأتته الدنيا وهي راغمة ، ومن كانت الدنيا همه فرق الله شمله ، وجعل فقره بين عينيه ولم يأته من الدنيا الا ما كتب له ) ( 5 ) .

--> ( 1 ) ما بين المعقوفتين سقط من الأصل . ( 2 ) ما بين المعقوفتين سقط من الأصول . ( 3 ) في الأصل ، ( ب ) : ( زبده ) وفي ( ج ) : ( زيده ) . ( 4 ) في ( ج ) : ( لهيزى ) وفي ( ب ) : ( الصرى ) . ( 5 ) انظر الحديث في : سنن الترمذي 2465 . والمعجم الكبير 11 / 266 . والترغيب والترهيب 4 / 121 .